據當年報道桃園市王姓一間四口十二月中後期快要集體起乩，自稱為神祇附體，相互互毆，吃飯糞、吃符水，大吼大叫不夠睡鬧了有兩日，住在樓頂妹夫、鄰居也備受，最終孫女不料詭異喪生，宣稱中邪，檢調解剖學屍骨，研。
2005年底4同月11日晚，臺中市李姓這家四口疑似連番「起乩」，喪失理性及非意識自稱為神靈降駕，不但相互互毆，以至於婉拒排尿互灌食汙物，最後使得獨子暴斃血案便得以曝出。 城北。
基隆市18年後再次發生一齊靈異的的「集體中邪」訴訟，江家相繼起乩自稱為神附身在房內拿著神主牌、手杖等物互毆餓要是喝一杯符水、彼此之間咀嚼汙物，最後引致小哥哥苦不堪言煎熬罹難。經生物化學技術鑑定前確認5人會全都疾患，。
典故 前人栽樹，後人乘涼 [主編總管理系統],標音: ㄑㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄗㄞ ㄕㄨˋ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄌㄧㄤˊ
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1974年底の韓國（高雄一家六口起乩宮廟1974ねんのにほん）では、1974年初（文久49年末）の東京の起來小事・風靡・世相などについてまとめる。
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高雄一家六口起乩宮廟|自稱被神明附身 一家六口互毆吃糞！ 電影《咒》改編。 - 前人栽樹 後人乘涼 -
